• In De goedheidsparadox presenteert de beroemde primatoloog Richard Wrangham een opvallend originele theorie om de tijdloze vraag te beantwoorden hoe en waarom de homo sapiens is ontstaan.
    Een kwart miljoen jaar geleden maakte de toenemende intelligentie onder onze voorouders de weg vrij voor de invoering van de sociaal geaccepteerde doodstraf. Het was deze verandering, zo betoogt Wrangham, die ontwikkeling, meer samenwerking, de accumulatie van cultuur en uiteindelijk de opkomst van de beschaving zelf mogelijk maakte.
    Hoewel het alledaagse leven door de geschiedenis heen verdraagzaam is geweest, is oorlog nooit ver weg geweest. De goedheidsparadox biedt diepgaande, nieuw argumenten hoe en waarom deze griezelige combinatie van vreedzaamheid en geweld zich kristalliseerde nadat onze voorouders in Afrika een kwart miljoen jaar geleden taal leerden. Door de taal konden intenties worden gedeeld en acties worden gecordineerd. Verbale samenzweringen maakten de weg vrij voor geplande conflicten en, belangrijker nog, voor de unieke menselijke daad van de doodstraf. De slachtoffers van de doodstraf waren meestal agressieve mannen, en naarmate hun genen afnamen, werden onze voorouders tammer. Deze oude vorm van systemisch geweld was cruciaal, niet alleen om samenwerking in vrede en oorlog en in cultuur aan te moedigen, maar ook om ons te maken tot wie we zijn: homo sapiens.

  • Grappig jammer

    Tim Hofman

    Een geweldig cadeau voor de feestdagen: de tweede bundel van Tim Hofman!
    'Je ziet aan alles dat hij plezier heeft in taal, en in het spelen met taal.' NRC Handelsblad
    Er was gelukkig nog genoeg om over te schrijven na zijn eerste bundel Gedichten van de broer van Roos. Tims nieuwe bundel Grappig jammer staat vol met werk over leven en dood, (mislukte) relaties, seks, religie en de maatschappij: thema's die ook in zijn generatie de hoofdrol spelen. Zijn schrijfstijl is luchtig, maar schuwt niet om je mee de diepte in te trekken. Een boek met grappen, innemende persoonlijke anekdotes en taaltechnische vernuftigheden.
    De pers over  Gedichten van de broer van Roos
    `De variatie in zijn gedichten zou wel eens de reden kunnen zijn waarom Hofmans bundel vooral jongeren aanspreekt.' Trouw
    `Een mooi begin van de Poëzieweek.' de Volkskrant
    `Een poëziebundel vol persoonlijke liefdesbeslommeringen, grappige observaties, maar ook duistere passages uit zijn verleden.' Algemeen Dagblad
    `Tim bespreekt in gedichten de grote thema's van het leven: anorexia, het bankwezen, depressies, relaties en (f)euthenasie. Dit doet hij met humor en rijm.' Tzum

  • De tweede berg

    David Brooks

    'Een must-read in tijden van sociale distantie en nieuwe gemeenschapszin.' - Trouw
    'Een overtuigend pleidooi.' **** NRC Handelsblad
    Sta jij op je eerste of tweede berg? Draait het leven om jou – of om anderen? Gaat het om succes – of om betekenis? We leven in een wereld die ons vertelt dat we vooral persoonlijk geluk moeten nastreven: carrière maken, succes hebben en mooie spullen verzamelen. Dit is wat David Brooks de zogenaamde ‘eerste berg’ noemt die we vaak allemaal bewandelen. Maar als we op die top zijn aangekomen, of eraf zijn gevallen door bijvoorbeeld een ontslag of een verlies, kunnen we tot de ontdekking komen dat dát ons niet daadwerkelijk gelukkig maakt. We gaan verlangen naar dingen die er echt toe doen. Dat is het moment waarop je de tweede berg beklimt.
    Op de tweede berg draait het niet meer om jezelf, maar om jouw relatie met anderen. Het gaat om een betekenisvol leven. David Brooks onderzoekt hoe je een waardevol leven kunt leiden in een egocentrische maatschappij. Wat betekent het om verder te kijken dan jezelf en je op een groter doel te richten? Om onafhankelijkheid los te laten en afhankelijkheid te omarmen? Hij richt zich hierbij op vier belangrijke pijlers die je helpen met het beklimmen van die tweede berg: een verbintenis aangaan met familie, met een roeping, met een gemeenschap of met een filosofie of geloof.
    De tweede berg is een inspirerend en persoonlijk boek dat je helpt te ontdekken hoe jij ook een rijk en voldaan leven kunt leiden.
    'Een krachtig, indringend boek dat je niet meer loslaat.' The Guardian
    David Brooks (1961) is auteur en al jaren een van de best gelezen columnisten van The New York Times. Hij heeft meerdere bestsellers geschreven, waaronder The Road to Character. Hij geeft les aan Yale University en is lid van de American Academy of Arts and Sciences.
    ‘Zijn columns staan steevast dagenlang op nummer een van bestgelezen stukken van de website van The New York Times. Hij is te horen en zien in vele populaire podcasts, radio- en tv-programma’s. Als de VS een ‘Denker des Vaderlands’ had, zou Brooks goede kans maken.’ NRC Handelsblad
    'Zeer ontroerend en buitengewoon scherp. En hoopvol in de beste zin van het woord.' The Washington Post
    'Lessen die mogelijk je leven veranderen zijn te vinden in dit relevante boek dat je aanzet tot nadenken.' Booklist
    'Het beste boek van Brooks ooit. Krachtig. Zijn inspirerende boek is een zelfhulpgids om de gevangenis van jezelf te ontvluchten.' The Observer
    'Het is de gave van David Brooks om taai maar overtuigend sociaal onderzoek toegankelijk en zelfs verrassend te maken.' The New York Times Book Review
    'Brooks haalt een breed scala aan wetenschappers en denkers aan om een idee te weven dat groter is dan de som der delen.' USA Today
    'Brooks grootse prestatie zit in zijn vermogen om de ongeziene aspecten van privé-ervaringen te verheffen tot een krachtig en uitdagend gesprek over wat we allemaal met elkaar delen.' San Francisco Chronicle
    'Het hogere doel is volgens Brooks de “tweede berg”. De eerste berg draait om jezelf, de tweede om anderen. Het goede leven is niet gericht op pleziertjes, maar op diepe relaties met de mensen om je heen.' **** NRC Handelsblad

  • Wilde zwanen - Luxe editie

    Jung Chang

    • Boekerij
    • 24 September 2014

    Het verschijnen van Wilde zwanen markeerde een van de grootste uitgeefsuccessen van de afgelopen decennia. Na een wat langzame start bracht de liefdesverklaring van Rudy Kousbroek in NRC Handelsblad daar verandering in, en sindsdien is het boek tientallen malen herdrukt.
     
     
    Wilde zwanen verscheen in 1992 in het Nederlands en wereldwijd werden er meer dan 10 miljoen exemplaren van verkocht. Het is daarmee het best verkochte boek dat ooit over China verscheen. Het geeft een panoramische visie van drie vrouwen op een complexe samenleving in de vorm van prachtige memoires, intieme portretten en een meeslepende kroniek van het twintigste-eeuwse China. Ondanks de haast onvoorstelbare gruwelen die Jung Chang en haar familie zijn overkomen, is Wilde zwanen een indrukwekkende getuigenis van optimistisch geloof in een rechtvaardige samen­leving met gelijke rechten en kansen voor iedereen.

  • Christopher Hitchens trekt in God is niet groot fel van leer tegen de godsdienst. Door nauwkeurige studie van belangrijke religieuze teksten laat hij zien dat religie niet meer is dan een wens van de mensheid. Religie is het gif dat de maatschappij verziekt, ze is een oorzaak van gevaarlijke seksuele repressie. Helder legt Hitchens uit waarom het beter is het leven te baseren op de seculiere wetenschap en de redelijkheid.God is niet groot is stilistisch briljant, geestig, boos, onredelijk, overtuigend, erudiet en scherpzinnig - een boek om in één adem uit te lezen.

  • Volgens arbeidssocioloog Richard Sennett is ambachtelijkheid meer dan louter vakmanschap. Ambachtelijkheid staat voor een blijvende, basale menselijke neiging: het verlangen om werk goed te doen omwille van het werk zelf, waardoor we vaardigheden ontwikkelen en gericht zijn op het werk in plaats van op onszelf. In dit tot nadenken stemmende boek onderzoekt een van de grootste sociologen van deze tijd het werk van de ambachtsman in heden en verleden, vergelijkt hij de diepe verbanden tussen materieel bewustzijn en ethische waarden, en ondergraaft hij algemeen aanvaarde ideeën over wat bijdraagt aan goede arbeid.
    Sennett reist in De ambachtsman door tijd en ruimte: van de klassieke Romeinse stenenmakers naar de goudsmeden van de Renaissance, de drukpersen van de Verlichting in Parijs en de Industriële Revolutie in Londen, naar de moderne wereld. De ambachtsman is een briljante cultuurgeschiedenis over onze verhouding tot ons werk.

  • 'In het middelpunt van morele overwegingen staat het Zelf; in het middelpunt van politieke overwegingen staat de Wereld.'

    Deze controversiële uitspraak van Hannah Arendt maken Dirk De Schutter en Remi Peeters tot de centrale stelling van hun boek. Ze geven een uiteenzettting van Arendts politieke theorie en besteden ruime aandacht aan vele verhelderende onderscheidingen: nataliteit-mortaliteit, arbeiden-werken-handelen, macht-heerschappij-gezag, geweld-terreur, tirannie-totalitarisme, vrijheid-soevereiniteit, het politieke-het sociale, waarheid-opinie. Zo hopen ze de spraakverwarring tegen te gaan waaraan het (wereld)politiek lijdt en een klare kijk te verwerven op de problemen waarmee de hedendaagse samenleving geconfronteerd wordt.
    De auteurs lichten Arendts gedachten toe, verduidelijken de achtergronden van waaruit ze tot stand zijn gekomen en betrekken ze op de actualiteit. Ze onderzoeken aan welke filosofen Arendt schatplichtig is en gaan, waar nodig, de discussie met Arendt niet uit de weg.


    Dirk De Schutter (1954) is als hoogleraar verbonden aan de KULeuven (Campus Brussel) en aan de Universiteit Antwerpen. Remi Peeters (1948) was tot 2008 docent filosofie en ethiek aan de Hogeschool-Universiteit Brussel. Samen vertaalden zij werk van Hannah Arendt: 'Totalitarisme', 'Denken' en 'Willen'.

  • Geschiedenis is een permanent proces van verandering; de trotse zekerheden van toen zijn de schaamte en schande van nu. Dat wéét bijna iedereen, maar in de praktijk worden steeds vaker moderne morele maatstaven op het verleden geprojecteerd. De Gouden Eeuw, `foute' standbeelden, het hulpje van Sinterklaas - in feite alle geschiedenis lijkt het dezer dagen te moeten ontgelden. Bezien met de bril van nu ontstaat zo een sterk verwrongen beeld van gevoelige historische onderwerpen als kolonialisme, slavernij en migratie.Geschiedenis dient daarmee als politieke agenda en als excuus. Hoe het werkelijk toeging, hoe anders dan tegenwoordig, dat blijft buiten beeld. In Het zwart-witdenken voorbij geeft Piet Emmer deze drie gevoelige kwesties de context die ze verdienen: zonder emoties, met weging van de feiten.

  • `Zij zei' van Jodi Kantor en Megan Twohey vertelt een noodzakelijk en universeel verhaal over de verhouding tussen macht en gender. Op 5 oktober 2017 publiceerden Jodi Kantor en Megan Twohey een artikel in The New York Times dat de wereld zou veranderen. Maandenlang hadden ze geruchten over seksueel wangedrag door Hollywood-producer Harvey Weinstein onderzocht. Ze voerden vertrouwelijke gesprekken met actrices en medewerkers, weerstonden druk van juristen en privédetectives en trokken financiële sporen van afkoopregelingen na. Dat dit een groot verhaal was dat Weinstein ten val zou brengen, voorvoelden ze wel. Maar wat er na de publicatie gebeurde hadden ze niet voorzien: hun onderzoek werd een katalysator achter de wereldwijde #MeToo-beweging. Mannen van alle rangen en standen werden aangesproken op hun misdragingen. Overal weigerden vrouwen nog langer te zwijgen. Ze spraken zich uit, voor zichzelf en voor toekomstige generaties. `Zij zei' is een meeslepende reconstructie van een culturele verschuiving en een monumentale journalistieke prestatie.

  • De Hollandse droom

    Martijn Simons

    Nederland, 2009. Rudolf Keller, rechter en sociaaldemocraat in hart en nieren, ziet een toekomstige functie als minister in gevaar komen. Zijn zoon maakt furore met een bestseller over het dubieuze oorlogsverleden van zijn grootvader en zijn dochter belandt in een psychiatrisch ziekenhuis. Dan duiken de twee kinderen van een Marokkaans-Nederlands gezin die hij ooit onder zijn hoede nam, na een stilte van ruim tien jaar zomaar op en komt zijn leven onder nog grotere druk te staan. Hoever zal Keller gaan om zijn idealen waar te maken? En kan hij de erfenis van zijn foute vader voorgoed uitwissen?

  • Etienne Vermeersch (1934) is filosoof, emeritus-hoogleraar, en al dertig jaar een van de meest toonaangevende filosofen in ons land. Oorspronkelijk studeerde hij voor priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en werd atheïst. Hij weerlegt het bestaan van God, onderzoekt de historiek en de inhoud van de Bijbel en de Koran, en keert zich tegen de vrouwonvriendelijke praktijken in de geopenbaarde godsdiensten.

    Vermeersch neemt heldere standpunten in over geboorte­beperking, de (bio)ethiek, het leefmilieu, de rechten van dieren, de Belgische communautaire problemen en de rol van paus Pius XII tijdens de Tweede Wereldoorlog. Hij verdiept zich in de oorsprong van het monotheïsme, menselijke vrijheid en hersenonderzoek, de wezenskenmerken van kunst, de onmogelijkheid van onsterfelijkheid, de constructie van een kunstmatige mens en de recente pedofilieschandalen in de katholieke kerk. Hij bewondert uiteenlopende persoonlijkheden zoals Johan Sebastian Bach, Hans en Sophie Scholl, Nelson Mandela, Ayaan Hirsi Ali, Vermeer, Baudelaire, Giorgione en Hugo Claus.

    Dirk Verhofstadt voerde in de zomer 2010 met Etienne
    Vermeersch lange, indringende gesprekken over de themas die de filosoof al zijn hele leven bezig houden in zijn zoektocht naar waarheid.

    http://www.houtekiet.com/boeken/p/detail/in-gesprek-met-etienne-vermeersch

  • Bezorgde burgers

    Steven de Jong

    • Lebowski
    • 21 Februari 2017

    Samuel herstelt bij communicatiebureau Puntjes op de i marketingteksten van 'jonge, dynamische bedrijven'. Dat er met hem niet valt samen te werken begrijpt hij wel, maar dat hij als stille kracht zo weinig waardering krijgt, is onverteerbaar. De nieuweling Christiaan, daarentegen, is als politiek consultant de rijzende ster in de organisatie. Een sociale wervelwind die in Samuels ogen niet meer is dan precies dat.
    Opstandig is hij vooral in zijn gedachten, die een uitweg vinden in bijtende ingezonden brieven aan de krant. Ze worden stelselmatig afgewezen. Als hij op een dag de zoveelste reprimande krijgt en ten overstaan van een volle kantine voor paal wordt gezet, knapt er iets. Hij zet het op een drinken in de cafés in het putje van de stad, tot het licht uitgaat en hij zichzelf de volgende dag terugvindt in een gesloten inrichting. Daar moet hij deelnemen aan praatgroepen en zet hij voor ikea showmodellen in elkaar - waar hij verbijsterend goed in blijkt te zijn. Samuel wil echter maar één ding: zo snel mogelijk ontsnappen en die vervloekte maatschappij weer in. Maar hoe?Bezorgde burgers is een inktzwarte, hilarische roman over de eenzame maar heroïsche strijd van een man tegen de wereld, die herinneringen oproept aan Brusselmans' De man die werk vond en de filmklassieker Falling Down.

  • In alle steden

    Aukelien Weverling

    Genomineerd voor de Bookspot Literatuurprijs 2018
    Hoe ziet de toekomst eruit van een angstmaatschappij die geen compassie meer kent, waarin de een wint en de ander niet?
    In alle steden vertelt het verhaal van rasoptimist Bennie: ontslagen, alcoholist, maar vol goede moed. In een samenleving waarin de scheiding tussen arm en rijk steeds scherper is geworden, zoekt hij zich een weg langs illegale dranklokalen. Hij beweegt zich opgewekt door een maatschappij waarin nog maar twee soorten onderwijs mogelijk zijn, gezondheid een eigen verantwoordelijkheid is en religie verenigd is tegen een gemeenschappelijke vijand. Met zijn maatschappelijke status op nul zwerft hij van baan naar baan. Hij probeert een weg terug te vinden naar een beter bestaan, waarin een bont gezelschap van lotgenoten hem bijstaat.
    In alle steden is een vrolijke dystopie over een wereld waarin het recht van de sterkste geldt. Met meesterlijke hand schetst Weverling het leven van een man die tegenslag na tegenslag te verwerken krijgt, maar weigert bij de pakken neer te zitten.

  • In een tijd waarin velen zich beklagen over de toenemende individualisering en het dikke-ik pleit organisatieadviseur en filosoof Frank Verborg juist voor méér ik. Richt je op het individu en niet op het wij, adviseert hij, dan valt het wij vanzelf als een rijpe appel uit de boom. In zeven essays onderzoekt Verborg het geheim van ons moderne ik: die wonderbaarlijke subjectiviteit die we dagelijks ervaren. De moderne samenleving wordt echter geobsedeerd door objectiviteit, bureaucratie en controle, waardoor het individu gemakkelijk in de knel komt. Dat veroorzaakt groot onbehagen. Willen we in onze overgeorganiseerde samenleving de mens als persoon redden, dan zullen professionals, managers, bestuurders en politici persoonlijk leiderschap, ik-kracht en moraal zonder moralisme moeten tonen. Frank Verborg (1956) is directeur van NPI instituut voor organisatieontwikkeling en werkzaam als managementcoach.

  • Hoop wordt vaak verbonden met ons vermogen om controle over de dingen en onszelf uit te oefenen. Maar er schemert een zekere wanhoop door heel onze westerse oriëntatie op machtsontplooiing, die niet zozeer te maken heeft met een gebrek aan macht, als wel met het veronachtzamen van bepaalde menselijke gevoeligheden en ervaringen: medelijden, esthetische roes, inspiratie, rust, verwondering en religiositeit. De auteur laat overtuigend zien dat een ander, meerduidig perspectief op macht en hoop een eerste aanzet kan zijn tot een nieuwe omgang met een nog altijd voortwoekerende malaise.

    DENNIS VANDEN AUWEELE (1986) is verbonden aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte van de Katholieke Universiteit Leuven. In 2014 promoveerde hij op het proefschrift 'Pessimism in Kant and Schopenhauer. On the Horror of Existence'.

  • Moederschap

    Sheila Heti

    Onze hoofdpersoon is eind dertig, schrijver en woont met haar vriend in Toronto. Om haar heen worden al haar vriendinnen moeder, maar wil zij
    dat zelf eigenlijk wel? Overal zoekt ze naar antwoorden: ze stelt zichzelf en de mensen om haar heen vragen over het moederschap en probeert op die manier tot haar uiteindelijke beslissing te komen.
    Wat gebeurt er als een vrouw kiest voor iets dat buiten de verwachtingen van onze cultuur en maatschappij valt? Moederschap is een nieuwe, actuele en intelligente kijk op de rol van de vrouw in onze hedendaagse samenleving. Heti schrijft persoonlijk, oprecht en met veel humor over iets dat nog steeds taboe is: een vrouw die voor zichzelf wil leven, niet voor anderen.

  • De fundamentele wijsgerige vraag naar de betekenis van geluk is door de consumptiedwang en de maatschappelijke realiteit die daaraan beantwoordt - die van de zelfgenoegzaamheid - naar de achtergrond gedrongen. Badiou onderzoekt hoe we deze ontwikkeling kunnen tegengaan. Het 'ware geluk' ontwaart hij in de subjectivering van het individu, een proces dat in vier etappes verloopt: van de politiek, via de poëzie en de filosofie, naar de liefde. Het gaat hem om een deelhebben van het individu aan het absolute (aan de waarheden), en daarmee om het geluk van ieder afzonderlijk. ALAIN BADIOU (1937), wellicht de belangrijkste Franse filosoof van deze tijd, is emeritus-hoogleraar aan de École normale supérieure in Parijs.

  • Ontmoet de enige wandelende tak ter wereld die niet kan stilzitten!
    De Takkies, een onaagepaste familie wandelende takken, leven in onmin met de buurt. Vader Tak probeert de hele tijd net zo stil als een echte tak te zitten en moeder Tak vult haar dagen het liefst met het drinken van energiedrank. Hun kinderen volgen het voorbeeld van hun ouders, behalve hun zoon Bennie: die wil niets liever dan erop uit om de wereld te ontdekken. Hij is toch niet voor niets een wandelende tak?
    Op een dag gebeurt er een ramp: de Takkies worden uit hun huis gezet en verhuizen noodgedwongen naar een verlaten vogelhuisje waar het niet pluis schijnt te zijn... Wanneer Bennie midden in de nacht iemand hoort roepen, gaat hij op onderzoek uit en komt terecht in een ondergronds koninkrijk. De inwoners vragen zijn hulp bij hun strijd tegen de rode mieren, een bezettingsmacht die het koninkrijk in een ijzeren greep houdt. Het is veel gevraagd van een kleine wandelende tak, maar Bennie is vastbesloten om samen met zijn nieuwe vrienden zijn beste pootje voor te zetten.
    Veelbelovend debuut over anders (willen) zijn 
    Mamma mia maffia meets Geronimo Stilton
    Met grappige, stoere illustraties van Arne van der Ree

  • Groen Liberalisme

    Floris van den Berg

    Groen liberalisme is de ongemakkelijke waarheid van het consistent toepassen van het nietschadenprincipe van liberalisme. Van den Berg breidt het liberale niet-schadenprincipe van John Stuart Mill uit naar dieren en toekomstige generaties.

    Dit manifest herijkt het raamwerk waarin de politiek zich afspeelt. Net zoals er een consensus is onder alle hedendaagse politieke partijen dat slavernij onaanvaardbaar is, zo dient het uitbuiten van dieren en het schade berokkenen aan toekomstige generaties ook onaanvaardbaar te worden. Een groen liberale
    samenleving is een volledig plantaardige en duurzame samenleving.

  • Ons stelsel van sociale zekerheid dient zowel het individuele welzijn als het algemeen maatschappelijk belang van duurzame inzetbaarheid, participatie en sociaaleconomische stabiliteit. Dat is extra belangrijk in tijden van crisis, om menselijke en economische schade maximaal te voorkomen. Sociale zekerheid is onmisbaar om een samenleving bijeen te houden waarin mensen op vele - vaak in de loop van hun leven wisselende - manieren sociaal en economisch hun plaats moeten vinden.

    De stabiliteit van de sociale zekerheid staat onder druk door veranderingen die zich in hoog tempo opdringen: technologische vooruitgang, flexibilisering van arbeidsrelaties, en langer doorwerken. Bovendien wordt het stelsel op de proef gesteld door de coronapandemie en haar nasleep, die sociaal kwetsbaren extra hard raken in inkomen, gezondheid en welzijn. Deze ontwikkelingen onderstrepen het belang van stabiele kaders, zoals constitutionele en grondrechtelijke verankering van sociale zekerheid. Hiertoe behoort ook het Europees kader, want sociaaleconomische bedreigingen hebben vaak grensoverschrijdende oorzaken en moeten door internationale samenwerking worden gekeerd.

    In deze verzameling van toekomstverkenningen worden contouren geschetst voor samenhang en stabiliteit van het stelsel van sociale zekerheid. Sociale bescherming naar menselijke maat, solidariteit en bescherming van werk en werkgelegenheid blijven hierbij de essentiële ijkpunten.

  • De verschilligen

    Caroline Gennez

    • Lannoo
    • 5 Februari 2014

    Caroline Gennez haalt onze samenleving uit haar sluimerstand 20 jaar is Caroline Gennez actief in de politiek. Ze schreef het voorbije jaar een uitdagende, maar optimistische toekomstvisie neer voor onderwijs, economie en politiek. Centraal in haar betoog staat het 'stakeholdersmodel'. De burger moet mee vorm kunnen geven aan onderwijs met een naadloze integratie van gezin, school en buurt. Onze virtuele economie moet worden teruggebracht op mensenmaat: ze moet werken en ondernemen weer oprecht valoriseren. En de burgers moeten meer deelgenoot worden aan de politieke besluitvorming. Enkel op die manier stijgt het individueel en maatschappelijk vertrouwen en kunnen we weer geloven in vooruitgang. Zo een model kan echter alleen maar functioneren als er dialoog is en als we openstaan voor de verschillen in de maatschappij.

  • Mijn leven met Patrick Haemers

    Denise Tyack

    • Lannoo
    • 21 September 2012

    De weduwe van Patrick Haemers spreekt vrijuit. Voor het eerst spreekt Denise Tyack over haar leven met Le Grand Blond. Een confronterende kijk op hun leven. In 2013 is het twintig jaar geleden dat Patrick Haemers, een van de meest notoire gangsters uit de Belgische misdaadgeschiedenis, zich ophing in zijn cel. Journalist Peter Boeckx tekende het harde verhaal op van zijn weduwe, Denise Tyack. Ze vertelt op een zeer openhartige manier over hun turbulente leven. Een leven van weelde, maar ook van veel stress, aan de rand van de maatschappij. Patrick Haemers was de beruchte leider van de 'Bende van Haemers'. In de jaren tachtig terroriseerden ze het land met overvallen op geldtransporten. De bende raakte internationaal bekend door de ontvoering van oud-premier Paul Vanden Boeynants.

  • De frivole vertwijfeling

    Mia Doornaert

    • Lannoo
    • 13 Januari 2010

    Mia Doornaert doorprikt in haar columns al jaren de politieke correctheid en de emotionele oogkleppen van een kleine elite die het debat in onze media en onze samenleving domineert. Zogenaamde rationele intellectuelen aanbidden Fidel Castro, nadat ze ook Stalin en Mao verafgood hebben. Antiklerikalen spotten met het christendom, maar vragen respect voor de islam. Politici en commentatoren slaan Amerika en het Westen ongenadig om de oren voor elke fout, maar praten dictators goed die de eigen bevolking ongenadig onderdrukken. Linkse intellectuelen beweren van het volk te houden, en misprijzen dat volk dat klaagt over onveiligheid en slecht opgevangen immigratie. Dit boek verbindt haar spitse columns aan essays met thema's als de eventuele grenzen van vrije meningsuiting, het federalisme en het getaande imago van België in de wereld, en het Frankrijk van 'Sarko'.

  • Over de mentale kies-pijn van de moderne mens We leven in een tijd die enorme kansen en keuzes biedt: alles kan, alles mag. En toch zijn nooit eerder zoveel mensen depressief geweest. Palliatieve-zorgarts Marc Desmet en psychologe Ria Grommen leggen in dit boek de oorzaken van dit probleem bloot. De kern van huns telling is dat de zelfbeschikking van de hedendaagse mens een mythe is. De mens is niet tot alles in staat, maar dat hoeft ook niet. In hun boek tonen zij hoe het anders kan: ales de mens opnieuw de band met zijn innerlijk en met zijn sociale omgeving kan herstellen en verdiepen, dan kan hij gemakkelijker omgaan met dat overaanbod van keuzes en prikkels. Zij houden daarmee een pleidooi voor zelfbeschikking)-in-verbinding.

empty